也说《小兄弟》

   自从人类发明了文字，先从记录重大事件开始，直到我们今天的各类文学作品精彩纷呈。  
   任何作品都是某一个历史时段内社会某一个阶层的缩影，它们或警世，或醒世，或喻世。它们于社会，或弘扬社会正能，或针砭社会不公。无疑都有一定的现实意义。
   有例为证：一个旅居他国的中年华裔，商业精英。他不仅干练通达，还宠妻如“周幽”。某天午时，他欲“昼食”，“鸿雁”恰入堂。爱妻接“传书”，这小妇人。先踌躇后游移。去，还是不去？
  “去吧！在家也没事”瞧？这“周幽”连“诸侯”都不惜招来戏耍只博美人笑，还会在乎宇堂空空？
   须刻，妇人移步暗藏春，“奸夫”得意载美人。嘟嘟嘟——！汽车屁股一缕烟，“奸夫淫妇”绝尘去！
   后来如何？如何进得自家门？如何蹬得夫妻榻？如何昼行奸，如何缚中淫？且听《小兄弟-3》的再分解！再分解出来的，可能又是一波（惊澜），也可能就是擎天一响雷！
   朋友们，行文至此明白老夫的意思了吗？
   生活再艰，事业再难。拿出时间，常回家看看！多给枕边人一些温暖。
   这就是网络贴文作者“深林迷泉”通过《小兄弟》系列文，想要传达给每位读者的信息。这信息无疑它是正能的。望大家不辜负作者苦心！
   话说那“小兄弟”，少年老成，料他暗藏驴行货，不然极难顺股沟而下直掘“迷泉”。料他定然貌似一个“安”，不然迷泉又怎肯容他登堂入室？有碍观瞻？
   
   但这一切也都需要有个合适的机会才成，不是？
   机会来了，毛子们酒足饭饱瞎折腾。禽衣兽服三条腿。看的“迷泉”兴盎然。也是倒霉催的，那香烟里面肯定有机巧！一番喷云吐雾之后，迷泉成舞者，但见那“豪乳衫中跃，裙下风光展”。再看那“泉”，深林环绕烈光耀“眼”，肉岭拢分，泉芯趵突。成了！
   天时——毛子的节日。
   人和——小侄儿嘛，小孩子也，哈哈！兴许毛还没长全呢！
  “迷泉”她，太大意了。
   地利？更简单了。华夏住宿尚且无需结婚证，那夷地就更不用婚礼神父也到场了，管你女宾无名指上是否有戒指。有美刀就成。
  一个房间，一张大床。那小侄儿他“仙桃一口”了。那迷泉她呻吟了！
  她仅仅只呻吟吗？她是否也像《高棉的微笑》作者在其第五篇章里描述的那样也物理了？也被规律了？也让那个小侄儿感觉到了“迷泉”之内呼呼冒热气了呢？是否也滑腻腻的油滋出来了呢？这一切作者都没有交代。
   但是，毋庸置疑，那小侄儿一定是逐渐的“抽送的游刃有余”了。不然，天亮以后，迷泉醒来的第一件要务应该是去寻医，而不是坐在床沿扇耳光。她能铆足了力气抡巴掌，说明她下面不仅无恙而且还很适意。
   看！她在文中早有注脚“只要那大鸡巴往女人屄里一杵，男人立马天下太平，再无忧愁。再看女人：欲拒还迎、哼哼唧唧，扭腰摆臀、呻呻吟吟，伸腿殿肚、就生粗气喘了。女人的这一切表现都表示女人很爽。”
泛泛读文，定然以为这迷泉她“欲求不满”才会着道。
略过视频，定然难能脑补这么多的文外细节。
   先说文：
   泛泛读文，定然以为这迷泉她“欲求不满”才会着男人道。
   迷泉她“欲求不满”吗？显然不是，从她以往的文章以及《小兄弟-2》的有关章节来看，她丰衣足“食”。因为她有个忠于职守的“少剑波”丈夫，这丈夫常年驻扎夹皮沟，夜夜剿匪。迷泉她不缺。
   但作者又说“多年不能根治匪患”。好了，作者已经给出了答案：她不是因为老公能力而缺失，她只是个生理因素圈定的“大食婆”。你就是夜夜做她，她也会还有需求的。所以，她常常通过现代通讯工具呼唤她的“预备部队”进“沟”协助“剿匪”。她自己说的“俺约炮，嘿嘿！”
   说视频：
   略过视频，定然难能脑补这么多的文外细节。
   朋友们，千万不该站在一个自以为高尚的道德高地上，去诟病作者在文后给出的那些视频。它们是文章的一部分。
   我们更不能因为某些约定俗成的所谓“行规”惯例，又因为一些人的非议，在文字被作者故意断章的前提下，通过视频脑补细节之后，只肯承认文字的精妙而点赞，而故意绕开那个备受争议的视频而不与肯定。
   事实上，迷泉的《小兄弟-1》后面的那段视频，是为她的《小兄弟-2》做的铺垫。因为只有那个耀眼烈光照耀之下的“迷泉”开合，才能诠释为什一个丰衣足食的良家，会着了那个不肖子侄的“道”。
   大家看迷泉行文貌似洒脱，但现实生活中的她，也是正常人一个，她也是在传统文化熏陶下长大的华夏女子。她是不会不顾及淫婶如蒸母这条组训的。她是故意省略了文字之后，试图用视频来做补充的。这视频就是她整个文章组成的一个部分，也是作者在谋篇布局之后，倾注在其中一个部分的心血结晶。
   它们不是什么“飞禽猛兽”而触碰不得，以致让我们做点评时故意绕着它！
   希望大家在日后的文章品读中不要因为一些人的非议而选择性的忽略了视频，自己脑补以后又忽视它们的存在是一种虚伪的行为。
   既然视频已经出现，我们就应该正视它们的存在。更何况它们是以辅助形式出现在文章之内的。它们以文章为载体出现在我们这个以文字为主体的版块，并没有“喧宾夺主”。它们只是文字的补充或后缀。它们也可能还是下一个篇章的序曲。
   这样的贴文在当今的网络论坛是首创，幸运的是它们出现在了我们的无忌。这是我们无忌的财富。万望惜之！
   在此，我仅代表我个人表达我的敬意！并感谢作者对无忌的奉献！
   历史纪录片，所有影像都来自于历史文献。
   抗日神仙剧，大多都是，先给你一个狼烟四起的华北平原，随着野蛮的践踏，一定会出现一个低沉的男中音“一九三七年，日本侵略者，，，，”
   大家都看油管，太多的时政栏目，千篇一律的是：一段滚动的文字被贴敷在不断变换的新闻图片之上。
   这一切，只要没有版权争议，都是没有任何问题的。
   由于这些视频的随文出现，也在无忌引起了一些争议，这不足为怪。历史的车轮历来都是滚滚向前的。社会总是在不断的发展前进之中的。历史的经验告诉我们：任何新事物的出现都是要历经磨难的。一件新的事物总是要放在社会这个大熔炉中，通过社会实践才百炼成钢的。墨守成规的保守势力，永远是锐意创新者们的天敌。
   所以，在某个新事物出现的时候，引起一些些争议乃至一个时段的不平静都是很正常的事情。
 
   我们，为了保持版面的正常秩序不受争议影响，更为了保持我们无忌的持续繁荣与和谐。我们不得已采用了一些极端手段，剥夺了部分网友的互动权力。
   在此，我代表无忌管理层向你们致歉！希望你们利用这段时间，默默的分享，静静的思考。虚心的检讨。
   分享，分享你们依然可以看得到的美妙文章。
   思考，思考你们曾经坚持的主张是否应该坚持。
   检讨，检讨你们各自心中是否因某些作者的言语不慎而开罪过你，导致你有罪推定，而又突然的奋不顾身的，要为你心中的“正义”献身！
   同时，我代表无忌版块呼吁：有能力编辑视频给自己的文字做补充的作者们，请给我们一定的时间，让我们在请示留园管理层之后，集体研究出一个稳妥的施行方案。力争给这些已经出现的视频一个合法身份。
   在没有宣布新的，专对视频定位的试行方案出台之前。还望你们几位作者多多辛劳，把你们希望用视频展示的内容变换成文字。用完整的文章来让大家跟你们共同分享你们那多姿多彩的人生。同时建议你们，万不可再自我菲薄将原创标注为其它。这不是什么金币银元之类的问题。这是对文字的尊重！谢谢你们！
谢谢广大的无忌网友！
青铜书于乙亥年十月十六日

贴主:青铜冠于2019_11_12 11:37:48编辑
评分完成：已经给 青铜冠 加上 500 银元！