绣像玉娇李全传22 天津桥合战，琵琶湖捉鲇

林冲被白河天皇派到太宰府当督军，训练军队，建立防御设施。当时太宰府叫作西京，是仅次于定都的第二都城。也是面对西方中国韩国的都市。其筑完全按照中国的长安建造。街道和城门的名字也和长安的一样。当时是东亚海边最大的都市。
太宰府在福冈东南16公里。现在只剩下遗址。7到12世纪时日本著名的西京。据说也是东亚沿海最发达的城市。
林冲在那里开了酱坊。这时候潘金莲也来了，当了酱坊的老板娘。这里有大批“渡来人”，也就是从中国来的人。其中有多是山东人，都要吃大酱。所以酱坊一旦开张，并没有像中国酱坊业的情况，要赔三年，而是头一年就赚钱了。当时林冲的酱坊叫作“御酱坊”。是当时日本唯一，也是璋子皇后作大股东的酱坊。所以不是一般人吃到的。林冲挣钱，还上了璋子皇后给的本钱，以后月月都赚。因为当时军队中的军曹以上的官佐，宋人很多，所以要求把大酱作为军粮的必须项。酱也变成了供不应求。当时大酱有豆酱和面酱之分。当然又有混合酱。吃酱的人，放屁的味道都和不吃的不一样。可能现在人们喝了日本酱汤，没有这种感觉。这是因为明治维新之后，日本摈弃中国饮食，把面酱、豆酱改成米酱。这一改差点让日本不能“战争崛起”。因为米酱中缺少维生素B族。所以在1895年的日俄战争中，日本军队在中国的辽东，有两万人得了脚气病。中国脚气病也很多，是真菌和潮湿引发的。但是日本的脚气病是缺少Vb 。整个下肢浮肿，厉害的就死人。日本有“精白米崇拜”。以为精白米的荣养（日文的营养）无与伦比。于是那两万人失去了战斗力。眼看着打不过吃黑面包的俄国人。这时日本来派来一个从德国学医学的少将军医。在西方军医的权力很大。他如果诊断司令官“不适于工作”，司令官就会被下级解职。他下令全体军人吃粗麦饭——那是日本给犯人吃的东西。结果脚气病就好了。
在林冲那时候，日本举国上下还在崇拜中国。所以一定要吃正宗的中国豆酱或面酱。吃酱放的屁，被太宰府上下，叫作“酱屁”，谐音为“将屁”。一般人认为，是军中将领的屁。一般市民如果吃了酱，要到人多的地方放屁，因为能放出“将屁”，是很有面子的事情。很快人们喜欢在人群聚集的地方屁。以至于有了比屁，甚至赛屁的活动。谁放的屁大，屁响，屁臭，说明吃的酱多。这种事情男人在公众场合进行，女人则在家宅中进行。当时叫作“屁合战”，和后来英国贵族打桥牌一样，是高雅交际活动。但是屁合战必须脱裤子。这样就容易发生性关系。
贵妇们在寺庙里进行的屁合战，是男贵族向往的去处。林冲当时住在太宰府的军营中，所以并不是经常参加寺院的屁合战。但是鲁智深当时还在京都，经常被贵妇们邀请参加。当时的屁合战也和桥牌一样，分成两伙，以屁攻击对方。贵妇的屁只能算“女屁”，虽然够臭，但是力度不够。而鲁智深的屁好像龙卷风大炮一样的猛烈。而且很臭。这是因为鲁智深有秘方，除了吃酱，还吃狗肉、大葱、萝卜。总之力道非凡。所以哪个贵妇群有了鲁智深作主将，总能大胜。大胜不是“技术胜利”而是KO。就是把对方放倒。
以下是屁合战的浮世绘。是后来江户时期的浮世绘。但是在12世纪已经有屁合战，当时只有贵族才能玩，别人只能仰望。到了江户时代，贵族的娱乐普及到了民间。所以才有浮世绘的记录。

屁合战


屁合战和桥牌一样，发展成有智力内容的高级对抗游戏。而且分成各步骤：
事先计划
 

吃产生臭屁的食物，主要是豆饼和酱。没有鲁智深的秘方狗肉、大葱和萝卜。
吃的时候，还有女士助兴。
然后，很重要的，布置阵地


准备弹药
 
收集弹药的方式，把很臭的屁收集在口袋里。在这方面女屁不输男屁。


开战，显然左边的那一方占了上风。

但是有了偷袭者。冲破纸作的屏障，攻入司令部。

骑兵出动。


也有对付骑兵的办法


准备了大纸扇的一方，占了便宜。把屁扇了回去。



大杀器来了，把以前准备好的臭屁（叫作屁之爹，或者屁之妈）放出，彻底KO对方。


现代化学屁。放出来的屁和空气中的氧气结合，发生燃烧，这是恐怖攻击的手段。看来这人有两个尻穴。
鲁智深在屁合战之后，不管输赢，都被贵妇们留下洗温泉。合战的时候很臭，所以洗桂花水，或者玫瑰水温泉，也是必须的。这时候就不免交媾。如果鲁智深那一队赢了。为了庆祝胜利，本队女生就要和鲁智深轮流交媾。如果鲁智深这一队输了，则对方女生就要索取鲁智深精种。鲁智深就必须和对方队员挨个交媾。不管输赢，鲁智深都要对付一群兴奋的妇女。
由于妇女们得知鲁智深有交配金牌。而且是皇家专属的配种师。所以所有妇女都急切地渴望和他交媾。但是鲁智深的那一队难得失败。这时候出现了“东海道三妖姬”的组合。决心要打败鲁智深，以取得他的皇家专属的精种。于是向鲁智深个人挑战。鲁智深却看不起她们。于是在大阪天津桥莲场寺约战。
天津桥合战，开战前的威风大鼓。
那天鲁智深吃了狗肉大葱萝卜。但是三妖姬实在厉害。首先，她们放的不是臭屁而是香屁。这种熏香屁有麻醉作用。鲁智深觉得自己有点晕，就马上带上口罩，但是，香屁已经发生了作用，那口罩虽说是N95，但也没大用。而且三名妖姬用持续不断的，大小、响闷，长短结合的香屁，近距离地攻击鲁智深，他也逐渐迷糊，而且对那三个肥美的玉臀，心生欲望。结果，糊里糊涂地，就被那三个姑娘压在他身上。迷迷糊糊地搞了不知多久。也不知搞了几次。直到他清醒了。发现那三名妖姬也累得睡在他身边，打着小呼噜。他知道自己中了妖道，但是一看这三个人，也真是漂亮。其性感诱惑不能抗拒。以至于他自己又主动地把这三个人轮插了一回。三个姑娘的呻吟此起彼伏。都紧抱着亲吻他。事后，三名妖姬都说爱上了鲁智深。
连猫猫都中招了。
鲁智深当场作了一首俳句：
虽然带上了口罩，美艳的丰臀，赢走了精种。
鲁智深问她们吃了什么。能放出这么厉害的香屁。她们也笑着，念出一首俳句;
濑户内海的章鱼，全身都是吸盘，谁能逃脱？
鲁智深明白了，她们就是日本最厉害的章鱼精。章鱼精有男有女。在浮世绘中有很多男性章鱼精缠住女人的画像。但是大家都知道，章鱼精也有女的。
鲁智深把这事儿告诉了林冲和公孙胜，他们说，有些事儿，你不能不信。
日本章鱼精传说。
浮世绘中的男章鱼精。
美艳的女章鱼精。
这事完了之后，鲁智深就去打坐禅定。在静默中，觉得自己在情欲中越陷越深。到底，他在五台山出家，虽然吃狗肉砸山门，但是还是被佛的能量暗中感化了。他决定要上山到庙里静养一段时间。知道了他的决定后，一些贵妇说怀了他的孩子。有的说生了他的孩子。说对他情牵梦惹。割舍不得。她们互相之间还争风吃醋。鲁智深每天收到这些贵妇的信件，都有一篮子。每封信都散发着不同的香味。据说都是这些贵妇自己做的香料熏制。信笺也都是花花绿绿，使用各种植物染色。有一次鲁智深居然收到血色信笺，是那个爱他发疯的菊花宫结衣妃子的信笺。吓得他闻了半天，以查明到底是血还是玫瑰花还是指甲花染的色。
鲁智深决定一走了之。也没有辞别诸位相好，带着自己训练的几个士兵，上京都东面的比睿山拜佛。比睿山是日本佛教第一圣山。之前，南北朝期间，有中国浙江天台山僧人到日本传教，被天皇拜为师傅，特许在京都比睿山建寺传宗。该寺就叫做延历寺（当时的日本年号为延历），为日本佛教本寺。

鲁智深此行，以视察京都东部防务的理由，从京都先往南，绕道到了琵琶湖。当时琵琶湖渺无边际，水清见底。湖边芦苇有两人高。当然到了21世纪，笔者去当地游玩之时，就不是这样了。水色灰白，空气中还有化工厂的味道。没人下水，我也不敢下水。但是在白河时代，湖水还是很漂亮的。水边草木茂盛，草丛中有很多裸女，下河抓鲇鱼。
琵琶湖边的塑像。以前这里很多抓鲇鱼的妇女。
现在湖边还有不少裸女塑像。但是现在湖边全是公路楼房。
鲁智深坐船到了比睿山坂本，上岸后有一座观音庙。香火很旺。有渔女在那里拜佛。随从说，观音菩萨保佑这些渔女。鲁智深问，水里有章鱼怪吗。众人说，有很多。这里也出产章鱼。用陶罐抓。把小陶罐放在水里，过几天捞上来，里面就有小章鱼了。章鱼也是这里的特产食品。鲁智深说，这些渔女，胆子真大啊。

渔女早上的功课，会招来很多章鱼。这些章鱼中午就做成火锅，味道鲜美。
除了渔女，还有很多妇女。随从说，生不出孩子的女人，就到这里来求子。晚上有和尚来和他们交配。这里的观音也是送子观音。
他们在坂本的饭馆里吃了湖里的鲇鱼火锅。味道不错。因为鱼很新鲜。煮的办法是新的，就是用大酱汤煮鱼。随从告诉他，这里的鲇鱼很多。在地震之前，鲇鱼都浮上水面。能把小船都托起来。所以琵琶湖鲇鱼，是京都地震的预报指标。

琵琶湖渔女。小罐是抓章鱼的。

吃完鲇鱼，骑马上山。一路上又有很多和尚急冲冲地下山。这些和尚，身体健壮，好像很兴奋。鲁智深知道，他们是下山送子的。于是口占一首俳句：
女人求子，和尚下山，保佑渔女的菩萨啊。
越往上走，眼界越宽。比睿山山高林密，郁郁葱葱。长的都是高大原始松树，发散松香气味。深吸一口，心旷神怡。，又有各种花的味道。当时正是四月，石板路上铺满白色的桐花。鲁智深自己，心情也越来越好了。有了“归去来兮，载欣载奔”的感觉。心想，这里就是我的归宿了。
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