男人为什么找小姐、嫖妓兼谈食与色　

昨天有一个贴子，谈到她老公在做爱时喜欢让她扮演妓女，问这样正不正常？以下是两位女童鞋的跟贴： www.6park.com
白思不得其解 怎么会有男银喜欢找小姐捏？ (无内容) - 叶猫子 
第一次因为好奇？之后n次因为找不到女人吧 (无内容) - 卢小花
那为神马呢？有出钱又出力的，心理被服务的满足感？ (无内容) - 卢小花 www.6park.com
看后很有些感慨这两位同学的天真可爱，她们都是浸淫本坛多时的老人，尚且还在问这样的问题，那么那些新人、从未光顾过此性爱圣地的女孩子，又当如何呢？当时似乎也没有人给予她们满意的回复，
在此，我想作为一个过来人，谈谈我粗浅的认识，希望能对她们有所帮助。 www.6park.com
我们都知道古代有一句话“食色，性也”，言简意赅的四个字，概括了整个人类和人的一生。大家都以为这是孔子说的，其实不是，但是却是来源于孔子在《礼记》里讲的“饮食男女，人之大欲存焉。”，意思就是凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个吃饭的问题,一个性的问题。这是人的两个
最基本的本能需求。 www.6park.com
这两个基本需求，当然是吃饭位于最底层，基本的基本，从生到死，一天也离不了，一日三餐，一顿不吃饿得慌。所以，对于吃饭，谁都没意见，爱吃多少吃多少，吃成个七八叉都没人骂他。这里面没有道德问题。因为，吃饭基本是一个人的事。 www.6park.com
到了色，性，问题就来了，这涉及到了男女两个人的问题，牵涉到生儿育女、传宗接代、家庭婚姻等一系列的东东，甚至影响到社会的和谐发展，于是社会就要来加一把道德的锁。 www.6park.com
道德是一个相对的、因时代和空间而不同、而变化的范畴，中国传统的道德观允许三妻四妾，女人要从一而终，现代则强调男女平等，离婚自由；伊斯兰教信奉一夫多妻，基督教则坚持一夫一妻，一旦成婚，必要终相厮守，连离婚都属罪恶。如今世界上绝大多数国家的一夫一妻体系，是西方文明借助工业发展、科技昌明把基督教义推向全球的结果，试想，如果伊斯兰教今天统治了世界，我们的道德观会是什么样子？
又或者，中国不被奴化和殖民，儒家学说战胜了西方列强，世界上的主流道德观又会是什么呢？
历史不能假设，以上只是为了佐证道德的历史局限和相对性。 www.6park.com
道德的相对性即便在我们这个网络空间里都在时刻体现着，如性版业已形成自己的道德范畴，在我们这里被允许、习以为常的观念、行为，到了婚版、情版恐怕就会触犯那里的规条，或者会经受板儿砖的伺候。
想说的是：身处在某一个时空范围里，我们无法摆脱道德的约束，应该尊重它；但是我们也不必迷信和盲从道德，因为它是相对的、变化的，也是局限的。 www.6park.com
哇，扯到哪儿去了，快到南极洲鸟。回到我们的“色”上来。 www.6park.com
食和色都是与生俱来的，但是与吃饭不同，色或者说性，是高了一级的需求，所谓“饱暖思淫欲”，没有人饿了三天，肚子咕咕叫还满世界喊着把妞打炮的，首先得填饱肚皮；而且它不是生下来马上就要的，是青春期以后逐渐旺盛起来的需求，并随着年事渐高慢慢消退。 www.6park.com
吃饭是每个人都同等的需求，只有吃多吃少的差别；性则不同，有的人可以一生不“性”，比如和尚尼姑或者生理性性冷淡患者；也有的人性欲旺盛，无日不欢。 www.6park.com
男女在性需求上也各有特点：男性的生理特征决定了他的主动性、攻击性、易冲动性，相对的，女人是被动的、接纳的的一方；虽说我们提倡男女平等，但是上帝就是这么造的人，使得两性的完全平等事实上压根就无法实现。 www.6park.com
女人的性还是和生育紧密相连的，一旦怀上孩子，在她的身体里就有了这个孩子与孩子父亲的双重牵挂，所以她天然地需要通过情感来维系与孩子父亲的关联，强烈需要安全感的保障，家庭和婚姻确立了这种保障，这也是人类能够繁衍生息的根本。所以说，女人是伟大的。 www.6park.com
而男人则缺少了这一层安全感的需求，他的情感更多地来自于对女性魅力的崇拜、渴求与占有，女人的魅力表现在外表和内在，男人，尤其是不太成熟的男人，更容易被女人的外表所吸引。而外表的东西是易变的，更加不稳固的，这也是为何女人总是对青春的易逝充满焦灼。 www.6park.com
另一方面，男人，其实也是所有人类的通病：对未曾拥有的东西充满美丽的幻想，充满渴望，一旦拥有、得到，那份渴望变成了现实，原来感觉很珍贵的东西就会魅力倍减，甚至觉得了无价值。比如一个孩子拼命要得到一个心爱的玩具，等爸妈买给他之后，短暂的兴奋过去，这个玩具就被束之高阁了。因此，残酷地说，当男人进入一个女人身体的霎那，形成事实占有之后，这个女人在他心目中的地位已经开始贬值了。当然贬值的程度，高低不同；热情持续的时间，也长短不一。 www.6park.com
于是，社会道德要求男人用责任心来约束他的这一本能，并以婚姻的形式来固化下来。
然而，本能的人性，总是在越被压抑的时候越顽强地浮现，进而冲破约束。 www.6park.com
以上谈的是食与色的不同，但二者又有很多共通之处，比如：
人饿了就会想到去吃饭，饿的时间越久，饭吃得就越香；对于性，也是饥渴了就要得到满足，饥渴得越久，性欲就越旺盛。为什么，男孩的第一次往往会冲动地早泄，女孩的初夜也会在眩晕中度过，实在是因为这之前的等待如此漫长。 www.6park.com
再有，当一个人在饥饿状态，会饥不择食，朱元璋可以把馊白菜、烂豆腐的乱炖当作珍珠翡翠白玉汤；一个饥渴难耐的男人，也会降低他的要求与平时不入眼的野鸡苟合；再不然，来碗方便面----自己撸出来。相反，对于一道吃惯的菜肴，无论它曾多么鲜美可口，每天都吃它，味觉系统就一定会形成审美疲劳，直至厌倦；一个再美丽的女人，对于一个男人，多年如一日地面对她，也难以保持当年的新鲜感觉，产生如初的激情。 www.6park.com
打个俗一点的比方，一个男人老是吃老婆做的鱼香肉丝，有一天吃厌的时候，他会想到外面的饭店，还有各种不同的风味，何不换换口味，体验一下在家里体验不到的服务？但很少有人每天都吃在饭店，因为那毕竟不是家，虽然有微笑如花的服务，丰盛的饭菜，但躲在后面的是赤裸裸金钱的冰冷，他仍旧会回到家里，去拥抱那份无拘无束的感觉，亲情的温暖，体会家常菜的朴素、温馨。 www.6park.com
另外，男人和女人在看待性和情的关系上不是一致的。大家都说女人是感情的动物，视情如生命般珍贵，她们大多认为性和情必须是统一的，无法接受没有感情的性爱，因而无法理解男人可以和一个根本不爱的女人上床。
（但是有一个女人中的特殊群体例外，她们完全做到了性与情的分离，那就是妓女。俗话说婊子无情，戏子无义，但是并非她们真的无情无义，碰到自己心爱的男人，她们也会不惜一切地投入情感，如古有杜十娘，近代有小凤仙）
而男人大多可以接受性与爱的分离，和一个女人做爱，做的是爱，可是却可以和爱没有一毛钱关系，仅仅是为了解决一下性的饥渴，就像饿了去找点吃的或者换个不同的风味。但是并不能否认，即便是男人，有感情烘托的性爱也是更加富有激情和高质量的，他们同样渴望性与爱的交融。 www.6park.com
以上的几个因素：男人生理上相对旺盛的性本能，弱于女人的对彼此情感的维系，占有后的满足转化为逐渐的审美疲劳，尝试新鲜感和不同口味的冲动，以及可以接受性与爱分离的特点促成了男人的易于出轨。 www.6park.com
出轨的出口有两个，一个是找良家做情人，这个比较耗时费力，弄不好纠缠不休，很多男人并不想因此拆散家庭(当然现在又多了个一夜情）；还有一个就是找小姐、嫖妓，这个相当于快餐，交钱上菜，吃完走人，没什么后患。 www.6park.com
有需求才有供给，妓院也就应运而生，当然，妓院并不专为已婚人士而设，也有很多未婚青年需要解决生理需求，不少男人的第一个性爱启蒙老师可能就是妓女。这对于一些不善把妞、找不到女友的男孩子是一个便捷的学习、实习通道。 www.6park.com
实际上，人类历史上，从有婚姻家庭的那天起就有了为男人而设的妓院。圣经中就有关于妓女的记载，那时候，妓女就已经是一种职业。数千年来，妓院和妓女从未消亡，即便当年社会主义的苏联、如今铁板一块的朝鲜也有暗娼，或许历史上只有毛泽东时代的新中国成功地消灭了妓女，尤其在十年文革中，更是谈此色变，但那是怎样一个泯灭人性的畸形时代呢？ www.6park.com
据估计90%的成年男人都有过找小姐、嫖妓女的经历，可能婚前也可能是婚后。但是，多数人都不会告诉自己的性伴侣。总有女人说，自己的男友或老公如何如何老实，绝不会去找小姐，对此只能报之一笑。也许是真的，那么
恭喜你，他是那比现今处女还珍稀的10%。好像我们这里的蛇叔就光荣地在这10%里啊，失敬了，哈哈。 www.6park.com
为何会有如此高的比例呢？这还要提到前文中谈到的道德相对性的问题。在正式场合，尤其是在女孩比较多的场合，说找小姐一定是被批做不道德的行为，谁敢为此而振振有词呢？但是，当一帮男人、哥们儿、同学聚在一起的时候，在那个环境氛围下，说去找小姐是很轻松自然的事情，没有谁觉得不道德，即便比较保守、腼腆的主儿，这时候也会随大溜。更何况，在某些国家和地区，开设妓院与嫖妓是合法公开的；同时社会上一直有很多政客、学者大声疾呼妓业的合法化，为什么呢？ www.6park.com
首先，娼妓的存在几乎是伴随着人类历史的，从未真正消失过，也似乎永远不会消亡。因为需求一直都在那里，就像只要有人要吃饭，饭店就会存在一个道理。 www.6park.com
其次，妓女的存在客观上帮不少男人解决了性需求的问题，大幅降低了强奸等罪案的发生。如许多流落外乡打工的民工，常年不能与家乡的老婆、女友在一起，精满会自溢的，也不能总吃方便面，自己打飞机啊。如果不能得到有效的释放，这些也是造成犯罪的高危人群。 www.6park.com
另外，妓业的合法化便于政府加强管理，一方面增加税收，另一方面控制性病的传播。
说到妓女，大家一定会提到卫生方面，传播性疾病的问题。其实如今稍微有点档次的地方，小姐都比较重视这个问题了。她们首先是一定要你戴套的，其次，她们每做一个客人都会马上清洗，一天做好几个，洗的下身一点异味也没有。反而是有些良家的女子，不是经常洗得很彻底，会有浓重的味道。 www.6park.com
如今的小姐，宽泛地讲指所有从事色情行业的女孩，包括夜总会三陪、按摩女和纯打炮的妓女。按摩女有的只打飞机，打飞机而没有真正的性交到底算不算嫖妓呢？广义地说，是，因为已经有了性器官的接触了；狭义来说，法律意义上，只有真正有性交行为了才算嫖妓吧。 www.6park.com
妓女作为亘古以来的一个职业，受到社会舆论的广泛歧视，其实想明白了它无非就是一个特殊的行业。说她们大多在地下活动，做黑工，那很多留学生在国外餐馆里不也是打黑工吗？这些女孩大多没有文凭和学历，但是为了生存凭体力工作，比不劳而获傍大款又低贱到哪儿去呢？我觉得对她们应该有起码的尊重和同情。 www.6park.com
有网友嫖过人家之后还要诋毁人家，如何如何不堪。其实，哪个行业不是有好有坏啊，奸商欺诈，恶劣服务，饭店小二往顾客菜里边吐痰。。。。。做人还是应该厚道一些，多些宽容。大多数小姐，也是普通、诚实的劳动者，象
一个厨师做出饭菜来消解顾客的饥饿，她们奉献的是身体和尊严，来满足男人的性饥渴。 www.6park.com
BTW，类似妓院的声色场所，如今并不仅仅只为男人服务了。女权主义高涨的今天，她们在这方面也争得了部分的平等。当然，根本原因也是因为有需求的存在。部分单身女性或者不满足于枯燥婚内生活的人妻，也会暂时脱性于
爱，纵身欢场。网络、酒吧一夜情自不待言，西方不少城市都有专为女性服务的脱衣舞吧，国内也有很多“少爷店”，如北京的第五俱乐部、丰台区的几个KTV，都是女客如云的地方。“鸭子”行业方兴未艾。 www.6park.com
诚然，家庭婚姻仍然是社会的主流，是人类赖以生存发展的根本。正常情感生活之外的这些性活动，只能是调味剂，而不能成为主餐。我们仍然期望健康 、积极的性生活，更多一些性与爱的和谐统一。 www.6park.com
这篇文章的目的，不是为男人的“不道德”行为找借口，更不是为小姐们唱赞歌，而是陈述一些客观的事实，希望一些常常对不轨男人义愤填膺的女孩，能多了解一些真相，考虑问题可以多一个视角。 www.6park.com
文中有些观点很可能有些网友不能认同，原因也很可能是他们还没有真正的经历，停留在自己的视野里。你不能期望一个正为初恋神魂颠倒的女孩，去理解婚后生活的真相；也不能期望一个生活在象牙塔里的学生，去真正体会大千世
界的光怪陆离。我想说的是，保持一个开放的胸怀，保留你的异见，做现在的自己，不要因为未来的风雨而错过今霄的明月。 www.6park.com
生活/生命是一趟单程的列车，你也许听别人讲述过沿途的风光，然而，只有自己经过，才会有最真切的体会；对于那些你曾经绝不相信或认同的，才会产生共鸣。但是，不希望你因为将来不那么美丽的预期而失望莫名，请把握好现
在，享受当下的风景。