朋友黄某,学了两年经济,改系去了人类学。该系教授是个女的,很有名,大课听众坐到大堂走廊。一下都是她的讲课内容:她说,女人阴部周边,也就是所谓阴埠,鼓起来的那一圈,里面就有两个重要腺体,一个叫做“前庭大腺”(日语),英语Bartholin's gland专门分泌有味儿的液体。这种味道有人觉得骚臭,但是对年轻男性就是春药。不知不觉就硬了。不由你的思想控制。另外一个叫做斯基恩氏腺Skene's glands(史氏腺),和男人的前列腺同源。女性高潮时猛烈分泌,后来日本人夸张地表现,就是高潮时的“潮射”(高潮射液)。因为这块腺体确实有两个小孔,位于阴唇内侧。高潮时从孔中往外喷射液体。和男性射精一个意思。但是一般人只是很弱的射,和分泌一样,但是日本电影中射得一米多高,甚至一屋子都是,外面的水沟都哗哗响。当然是夸张。这个腺体的作用是,分泌特殊的气味,刺激男人射精。之所以要滋出来,就是让那液体射在男女的阴毛上,那是最好的气味扩散装置。那气味的特殊作用,是在女性高潮的那时候,刺激男人也同时射精。这样怀孕的机会最高。因为女性高潮的时候,子宫口有吸入动作。如果这时候男性射精,可把男性精子吸入。可以让精子到卵子的那段艰苦路程,变得比较省力。所以让男人勃起是前庭大腺,让他射精的是史氏腺。但是大家都不喜欢这个史氏腺,因为男人以为久插不泄最显雄风。但是这样对生育并无好处。因为你硬憋着不射,到你射的时候,人家的高潮已经过了。子宫也不会把你的精子往里吸。有人说有本事让女人“连续高潮”。但是连续高潮只是最初那一个最有劲儿。后面的力量递减。吸入力的曲线成倒数曲线。所以“久插不泄”是父系社会男性对付多个女人的措施。比如,成吉思汗一晚上要搞四十几个女人。中国皇帝一晚上不只一个两个。为了对付这么多女人,才需要“久插不泄”。这都是违反自然生育的错误行为。
教授说起钱和性交的关系。她说,,最古老的交换,就是用食物换交媾。在1995年德国明镜杂志上有一篇文章,动物学家记录了公猿抱着甘蔗,和母猿交换性交。此前公猿提出性要求,不被接受。但是抱着甘蔗,就被接受了。在动物社会,食物和交媾是最重要的财产。也是主要的可交换的财物。后来为了方便这种交换,发明了钱。最早是贝壳,宝贝螺。
你用一个猪腿换两次性交,但是只搞了一次,怎么办,人家就给你一个钱,就是代表阴户的宝贝螺,下次你带着这个螺,再来搞一次,宝贝螺圆圆的有条缝。有一种小宝贝螺只生长在印度洋,但是在全世界的考古发现中,经常能看到这个东西。有人说这时项链之类的装饰物。但是这可能正好是人显示和保存财产的方式。就是穿起来挂在脖子上。要用了随时解下一个。女人戴着,得到交换物。比如人家给你一只野鸡,换两次性交。但是当场只能搞一次。搞完一次之后,妇女就解下一个,作为信用:给你这个宝贝螺,你下次还可以来找我,用这个螺换一次性交。所以这东西就是信用。钱就是信用物。一开始主要是女人的信用。渐渐变成男人的信用。比如男人从男人那里买个兔子,給对方一个宝贝螺,意思是这次性服务给你了。这说明女人的这种信用可以转换。和钱一样。所以女人的性服务信用是一切商业的原始基础。聪明的女人会在自己发出的宝贝螺上面刻上自己的符号。后来女皇和皇帝也把自己的头像或徽章刻在货币上面。一个意思。后来钱币被国家垄断了。只有国家有铸币权。这时候就不用宝贝螺了。而是用金属钱币。钱币的外围都有一圈高起来的边,上面一般有花纹,这代表着阴部外面一圈,也就是大阴唇,和毛发。人类的货币为什么都是圆的,其实做成圆的很麻烦。之所以做成圆的就是因为那象征阴埠。亚洲的钱币在中间挖个洞。比如日本是圆洞。中国的是方洞。这个洞是什么意思?不用说了。但是,为什么亚洲的钱有洞,而欧洲的钱没洞。教授让学生讨论这个问题。老黄最先提出,是为了用绳把钱穿起来。众人说着说,钱袋比这个好用得多。一些外国学生说,中国钱上的洞,实际代表着肛门。当时就被教授否定了。首先,肛门也不是方的。其次。那里生不出孩子。而生育是古代最重要的事情。学生们就想不出解释了。还是老黄灵机一动,说,他认为原因是,中国人那里毛发比较稀少。而外国女人那里毛发浓密。所以外国人根本看不见那个洞。被毛挡住了。但是中国人的毛比较少,很容易看见洞。所以如果要做个代表这部位的钱,就必须做这个洞。不做就不能代表这个部位。但是西方人就不用做洞,因为根本看不见洞。反而要做很多花纹,代表毛发。教授说,这是至今为止她听到的最靠谱的解释。一个黑人学生说,人也不是生下来就有毛,长大才有毛。教授说,有道理,这正好说明古代的“幼女禁忌”。就是说,幼女的性不在交换范围内。能交换的必须是成年的,被毛覆盖着的。
教授问老黄,他认为中国的洞,为什么是方的?老黄说,可能是代表掰开的阴户。教授和众人都同意。但是对是谁掰的,众说不一。教授说,如果是自己掰的。说明女性很喜欢这个交换。就像现在商店里挂着“welcome”一样。掰开就是welcome.。
然后讨论欧洲的无孔钱。教授说,很古老的时候,圆钱的边上就做上一圈鼓起,甚至刻出一道道。那就是毛毛。确实毛多了可以完全盖住阴户。所以在钱上不挖洞。后来欧洲人后来把皇帝,女皇,国徽,都刻在上个圆饼饼上。代表那那块东西的所有者。这些图像代替了那上面的毛发和突起,原因之一,可能在古老文明中,有在这个部位纹身的传统。当然纹身的目的是表示“归属”。就像在牛羊身上打烙印一样。这时候老黄就想起【金瓶梅】里有一段,说西门庆給女人阴阜、尾骨上烫疤瘌“受戒”的事儿。就告诉教授,中国在明朝这种习惯很时兴。也是为了给女人身上打烙印,和给牲口身上打一样。众同学立即群起攻击中国。说这说明中国文化对女人的压迫。但是老黄说,这好歹不像欧洲,給女人穿铁裤衩。多不方便啊。教授说,现在很多钱上都有女王的头像。是现代的“女性的信用”的进化产品。已经说了,头像有两个意思,其一,代表阴埠上面的毛或者纹身。其二,代表着这个信用物的归属。有女王的头像代表这时女王的信用。就是,你给女王办了事儿,女王欠你一次性服务,给你一个钱,表示债务(欠你一次交媾)。当然你不能去干女王。女王也不能让这么多人干。但是可以用这个钱干别人。这是女王的允诺,也就是信用。拿着这钱干别的女人,那女人是代替女王让你干的。所以你给她这个钱,她可以拿着着钱在女王属下的地方换东西吃。当然经过演化,皇上的头像也被印在上面。一个意思。不是说你可以用这个钱去操皇上。而是可以干别的女人,然后那女人可以用这个钱到皇上的商店或领地换食物。
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