诗情画色——临风谁更飘香屑

诗情画色 临风谁更飘香屑

《玉楼春》 ---李煜
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月

 


这首诗的含义，被解释者故意“真事隐”了。里面的“凤箫吹断”。凤是什么东西，现在女人的名字多用凤。实际上凤是雄性的。凰是雌性的。所以以前有出戏叫做“凤求凰”。就是俊男追靓女。吹箫什么意思，大家都知道，就是“blowjob"。吹断了什么意思，当然不是真断了，而是短了。本来10厘米， 吹完了只剩下5厘米。
“水云闲“什么意思？先说是水云。当时在春殿里，哪里有云？中国楚辞里就定义了”云雨“这个词儿。先秦文豪宋玉写高唐赋，称楚怀王游高唐的时候，梦见巫山神女。”愿荐枕席。王因幸之“。就是姑娘主动要啪（推荐自己的枕头席子，给楚王睡），楚王就啪了（幸之，国王搞女人叫做幸，给了女人幸福）。然后神女说。：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’从那之后，”云雨“就成了啪啪的代名词，阳台就是啪啪的场所。
李煜用了水云，是云雨的转型。不转显不出创造性。水云就是云雨，就是啪啪。水云闲的闲，在古代是“乱“的意思。欧阳修作有闲情赋，里面的情很乱。（以后我们再讨论这首赋）。水云闲就是啪啪乱作一团。这场景就是，乱作一团地啪啪后，嫔娥给皇上等人blowjob。按金瓶梅里的说法，”舔得和玻璃棍一样“。
后来词义伸延，云就是男人流出那物。白白的。雨和水就是女人流出那物。金瓶梅里说，孟玉楼在行房之前，先掀开褥子，看看丫鬟是否给她准备了手巾。然后啪的时候，边啪边抹。一来是水太多，二来是太滑了没感觉。春殿里的嫔娥也是这样，但是并没有像孟玉楼那样有安排——孟玉楼是西门家总管家，做事很有安排。而那些嫔娥就没这水平。所以都没带手巾。水和云就都乱了。

然后是“重按霓裳“。意思是整理衣服。所谓霓裳就是透明丝绸衣服。古代对丝绸等级的标准，就是个透。拜占庭（东罗马帝国）当时进口大量中国丝绸，最高级的是六层还能看到奶头。为什么要透，因为主要是贵妇穿。而贵妇之所以贵，是因为她或她妈能勾引贵男。我们知道6世纪的东罗马皇帝查士丁尼一世，娶了一个迪奥多拉皇后，这个迪奥多拉是底层出身，职业是脱衣舞女。她的工作服就是用中国丝绸作的舞衣，可能就是一层，或者半层，因为基本上是光光的。这种透明衣服，就是霓裳。所以这个霓裳可是不得了，丝绸之路的基础。就是东罗马的贵妇，追求更强的性诱惑力。说实在的，除了走光，透亮的丝绸没啥用处。
这首词有唱歌版。香港盖鸣辉小姐唱，香港中乐团伴奏。有兴趣的可在往上找找。
说点闲话，历史都是串起来的。上次【诗情画色】说，刘关张死了之后，蜀汉就是诸葛亮和赵云的地盘。诸葛亮和赵云死后，姜维和刘禅占据蜀汉。姜维占汉中，刘禅占成都。诸葛亮把占领河西走廊作为第一要务。然后让姜维继续这个事业。姜维自己就是天水人。天水是河西走廊的东头。诸葛亮把位置传给姜维，就是让他卡住天水。为什么，就是因为当时出口丝绸，能从东罗马帝国，换回来大量真金白银。但是四川的绸子，叫做蜀锦，太厚，不能走光。所以东罗马帝国不买蜀锦。曹丕当时说，蜀锦那种破烂，连匈奴都不要。更别说拜占庭了。怎么办？诸葛亮就使了现在美国那一招，就是用武力封锁。让你魏国的薄绸子，卖不出去。吴国的绸子也必须从丝绸之路卖出去。刘关张死后，诸葛亮马上和东吴结盟。吴国先把绸子卖给蜀国，然后由蜀国卖给拜占庭。蜀国就能赚一道。所以占了天水，东罗马帝国就被迫买蜀锦吴绸。魏国绸子只能卖给匈奴。从长久来看，对魏国有好处，因为可以从匈奴换马。但是，那时候吴蜀两国还是想要金银。因为这两国的气候湿热，马去了就生病。要马也没用。蜀锦卖到拜占庭，创造了需求。因为蜀锦适合作复杂花纹，而且多重颜色。还可以加上金线银线。所以叫做“锦”。锦有个金字旁。绸有个绞丝旁。这种带金银线，层叠刺绣的蜀锦，适合做男人的官服。于是东罗马帝国的男人的衣服，在诸葛亮天水收姜维之后，变得极度奢华。而且为了配合衣着的华丽，东罗马的男人也深度地打扮。染胡子打胭脂。画眉毛卷头发。等等。据说这一套引起了欧洲，特别是荒蛮的法国骑士的嫉妒。于是在十字军东征的时候，先没打穆斯林，而是洗劫了拜占庭。并让一个法国舞女，在东罗马的王座上跳脱衣舞。
本人最近去成都旅游，参观蜀锦博物馆，除了几台机器，什么都没有。谁也没想到，东罗马的衣冠文化，和诸葛亮的关系。
诸葛亮占据丝绸之路，所得到的金银，不但能cover 北伐军费，还能提振蜀中经济。魏延说要直取长安。其实不可能。因为司马懿就在长安。带着强大的西凉兵。子午谷也根本过不去。后来长征的时候，徐海东带着红25军，过了子午谷。现代人就是说，魏延那时候也是可以的。实际上那是因为陕西军中的中共地下党，一路保护着红25军。魏延可没这么好运气。 
2
说回这首词。啪啪一团乱之后，舔成玻璃棍，然后从新整理透明装。唱起了嘹亮的歌。这个晚会是不是该完了？还没有。接着就上了阳台。高唐赋里说了，阳台又是个啪啪的好地方。阳台上有风，所以有“临风谁更飘香屑“。这是我要重点解释的一句。看上去简单，就是，哪个姑娘临风飘香粉。实际不是这么简单。大家都看过”香水“那部电影。法国故事，但是德国人拍成电影。故事很残酷。实际上说的是一件生理上的事情。就是人还是和动物一样，气味，或者嗅觉，对人的思维影响巨大。所谓气味，包括一些你闻不到的。香水的主角就是一个特异功能的人，他能闻到别人闻不到的气味。而且和仪器一样，能分析这些气味，和他们对人的心理影响。他要提纯，加强某些气味。姑娘的身上有一种让人产生好感和爱慕的味道。但是一般人闻不出来。闻不出来不是不起作用。有人说，闻不出来就没有作用。这好比是说，你看不到的病毒，它们对你就没作用。很多事情人根本感觉不到，但是对人的生存至关重要。比如太阳对地球的吸引力，谁能感觉出来？伽利略说有这吸引力，差点被烧死。但是没有它，地球就要飞出外太空，而人也就早完蛋了。你感觉不到，不是他没作用。
李煜先生没有这种特异功能，但是问不出的气味还是有作用。那个姑娘对味儿，他就和那姑娘“拍栏杆“。也就是让姑娘趴在栏杆上，他从后面啪啪啪。这就回到原始的状态。说实在是狗狗的状态。我们知道狗狗见了面，马上就绕到后面去闻。他们对对方的模样并不感兴趣，对后面的气味无比感兴趣。在人类有毛的时代，也是这样的。如果人类现在还有毛，长什么样根本不重要。关键是气味（包括闻不到的气味）。

所以，李煜先生多会玩啊，上了阳台，玩原始啪。原始到狗狗的状态。而且是扶着栏杆从后面啪。动物都是从后面啪。原始人不能躺在地上啪。林子里地上遍布蛇虫鼠蚁。红色小火蚁能咬死人。所以只能让女人扶着树，从后面啪。在阳台上吹着晚风，对着明月，搞原始啪，据说爽透。就是“情味切”。情味是两个字。情是感情，味是感觉。感情感觉合在一起，才是“灵肉结合”。切就是深。一般的啪，啪不出这种效果。只有原始啪才行。据说千百年来，各地都有“狗闻啪“游戏。前几年听朋友说，他们还在玩。但是不能上阳台。因为现在灯光太亮，出去了还是视觉其作用。只能在屋子里关灯玩。而且是闻头发脖子和身上。而狗狗直接就闻后面。估计李煜玩的，也是直接闻后面。
准备啪栏杆的嫔娥
3
再谈这个“春殿“。我是到了日本奈良，才看到实物春殿。因为中国已经没有宋朝以前的皇宫。奈良的春殿不在平城宫址里面，而是在外面，7—11 总部的对面（过那条高架路）。我是骑自行车转悠，才找到这里。只有一个看门的，极度热情地接待我们。因为估计是没有人来参观。而我一看，明白了，这就是困扰我许久的春殿。后来看到朝鲜江华岛的介绍，里面有春殿的图片。和日本奈良的差不多。
 

奈良春殿
日本房子小，春殿也小。也就二十平米。前面是阳台。栏杆十分结实。下面小溪中养鱼。

春殿就是宫殿外面，供皇上和民女轰趴的地方。春殿不在宫中。所以后两句说，“归时莫放烛花红，待踏马蹄清月夜“。李煜在这里玩完了， 还要回宫。春殿是皇宫外的宫殿。词的一开始说，”春殿嫔娥鱼贯列“。这里嫔娥，不是指宫女。要搞宫女，不用出宫。嫔是结婚的女子，娥是未婚女子。京剧中的角色就是青衣和花旦。都是民女，找来到春殿招待皇上。
等到阳台上“狗闻啪”完了，才算完事，词中写啪了两次。殿里一次，阳台一次。李煜还是很有节制的。不像西门庆，“精竭而止”。西门庆只活了三十四岁。李煜活了41岁。而且是被宋太宗毒死的。宋太宗要了他的小周后，觉得不能留他，就把他毒死。如果没有漂亮老婆，可能活到六十。
 
江华岛春殿。
朝鲜的阳台和春殿分开了。后面的屋子是春殿。
前面有小河，有树。栏杆必须很结实。
 

4
宋太宗是个狠主儿，他哥哥宋太祖可能是他用斧子劈死的。他用的是“牵机毒”,李煜死时头脚相连。抽搐而死。读史每到此时，只能想，生为一世，死为一瞬。
但是舞女皇后迪奥多拉，对生死的态度，和李煜显然不一样。当时民众造反，攻入宫禁。皇帝查士丁尼正要易服逃跑，迪奥多拉拔出侍卫的短剑，大吼一声：穿着皇袍而死，无上光荣。说完冲出宫门。查士丁尼也高举长剑，跟着冲了出去。在火光的映照下，这二人的吴绸霓裳，和蜀锦皇袍，比旗帜更为鲜明。败退的禁军，返身杀入敌阵。一小时内，叛乱平息。