这两天刷到好几篇都在谈道德。谈得突然,像一阵风约定好了从同一个方向吹。吹的是什么,其实不必点名。点名了又是一轮对错。我对对错已经有点倦。倦不是觉得自己干净,是觉得有些嘴站在岸上,朝水里的人扔石头,扔完还要宣布自己在拯救水质。道德先放一边。不是道德不重要。是它一上来就占满座位,别的话就站着。我想说的那句很俗,俗到登不了台:存在即合理。不是说存在的都高尚,是说一种东西能在这里反复出现,说明它接住了某种真实的饿、真实的空、真实的不敢在白天说的话。你讨厌它,可以。讨厌不等于它是幻觉。幻觉不会让这么多人半夜还在翻。翻,是因为身上有没有被安置好的那一块。一块可以叫欲望,也可以叫孤独,也可以叫想被听懂。名字不重要。重要的是它在。若觉得有违道德,大可以离开。门没有锁。论坛不是户籍,帖子不是婚书,没人按着你的头看完。看不下去就划走。划走是最干净的反对。反对到还要留下训斥,训斥到要把这里的人一网打尽,那已经不是护德,是占领。占领很累。累完也改变不了:来的人明天还是会来。来不是因为他们没听过你的道理。道理他们在家里、在村里、在领导讲话里听得比你完整。他们缺的不是再被说一次“你不该”。他们缺的是一个可以说“我仍会要”的角落。角落脏不脏,是另一件事。先承认角落存在,再决定进不进。君子不立危墙之下。这句更老,也更实用。墙若真危,绕开即可。非要站在墙根仰头数砖缝,数完大喊要塌,塌的又不是你的房。你的房在别处,整齐、见得了人、经得起亲戚询问。那是你的选择。选择值得尊重。尊重到此为止。到此为止的意思是:你的整齐不能当成尺子,量所有还在墙根抽烟的人。抽烟的人知道烟不好。知道仍吸,是因为今天需要这一口。需要不是赦免。需要是说明。说明完,各走各的,才像成年人。除非你能拯救这里的所有人。我觉得很难。难不是讽你心肠。是路径不对。来这里的都不是圣人。圣人不半夜发帖,也不把一盆脏水反复滤给陌生人看。来的人有七情六欲。欲会让人写下不该写的,看不该看的,在不该的时辰里把领口解开。解开不等于害人。害人是另一套罪,罪有名字:强迫、欺骗、把别人拖进他不愿去的地方。那几样,该管,也该骂。骂完若还要把“有欲”本身灭掉,灭的就不是危险,是人。人灭干净了,道德会赢一次。赢完场地空着,空着的场地最适合继续空谈。我自己更信一种很小的规矩。规矩不是圣谕。是:你愿意看就看,不愿看就走;你愿意写就写清楚自己的边界,不愿被约就说不约;你觉得脏,先洗手,不必把整条河填了。河填了,岸上的人会鼓掌。河里的人没有地方把热散掉,热会改道,改到更暗的管子里。更暗的地方更难监督,也更难对人。对人,其实比道德口号难。对人要承认:我也会饿,我也会羞,我也会在羞完之后还想看一眼。三样同时在,才叫活人。活人凑在一个地方,地方就会看起来不洁。不洁不是允许一切。是允许有欲的人先把话说完,再说这句话该不该删。删很容易。离开也很容易。留下来指责别人为什么不圣,最容易获得正确。正确很光。光太亮的时候,我反而想把屏幕亮度调低。调低不是投降。是我还想在一个非圣的地方,把非圣的话放平。放平了,道德若还要来,就请来坐在旁边,不要一进门就掀桌子。桌子上没有祭品。只有一些人的七情六欲,和一句已经说旧的话:你救不了所有人。救不了,就先救自己的眼睛——不爱看,便不看。这已经很君子了。君子走了,墙还在。墙下还有人。人不是为了等你来封圣才聚集的。聚集是因为夜里那点热,在别处没有地方放。放在这里,未必对。未必对的东西,也可以先存在。存在了,再一个一个决定自己进不进、停不停、走不走。决定权在自己脚上。脚比嘴干净。嘴最忙的时候,往往是脚最该动的时候。该走就走。走了,世界不会少一座庙。只会少一个不愿意看见活人的观众。观众减少,对这里未必是损失。对你,也未必是损失。各退一步,风就小了。风小了,各自回去过各自能见人的白天。白天很重要。夜里那点事,本来也不要求全城点头。点头的人够少,才像真话。真话不必人人跪着听。听不下去的,门在原处。推开就好。
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