关于八戒的出身来历,西游记第十九回《云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经》写到:
自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池,丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
由此可知猪哥得到真仙点化,配合九转大还丹,经纯正道教功法勤奋修行,最终功德圆满,白日升仙。
而八戒使用的九齿钉耙更是来历非凡,乃老君亲铸,玉帝所赐:
此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。
六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。
“天篷”是道教中的北斗。八戒一上天就成为北斗星君,位高权重,起步比悟空的弼马温高得太多太多了。
可惜起步高,步子大,一不小心就扯了蛋。猪哥蟠桃宴后醉酒戏嫦娥,被贬出天关。但到了凡间色心依旧不改,骚气冲天,真乃右下吾辈的楷模。
前两天静候佳人兄写过一篇《潘驴邓小闲》,咱们就以此标准评判一下色中大神八戒猪哥。
有关潘驴邓小闲,金瓶梅原文如下:
王婆道:“大官人,你听我说:但凡‘挨光’的两个字最难。怎的是‘挨光’?比如如今俗呼‘偷情’就是了。要五件事俱全,方才行的。第一要潘安的貌;第二要驴大行货;第三要邓通般有钱;第四要青春少小,就要绵里针一般软款忍耐;第五要闲工夫。此五件,唤做‘潘驴邓小闲’。都全了,此事便获得着。”西门庆道:“实不瞒你说,这这五件事我都有。第一件,我的貌虽比不得潘安,也充得过;第二件,我小时在三街两巷游串,也曾养得好大龟;第三,我家里也有几贯钱财,虽不及邓通,也颇得过日子;第四,我最忍耐;他便打我四百顿,休想我回他一拳;第五,我最有闲工夫,不然如何来得恁勤。 cool18.com
咱们先跳过“潘”最后再讲,第一先说“驴”字。
在西游记第23回《三藏不忘本 四圣试禅心》,猪八戒要求将菩萨变的三位姐妹一同娶进门,并自豪地说道:“你看娘说的话。哪个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得她欢喜!”。八戒所言确实不虚,他的原配卵二姐不上一年便死了,续弦高翠兰跟了他也形销骨立,想来无非对付其熬战之法。与猪哥的战法相比,西门庆“养得好大龟”就相形见绌得多了,不仅需要银托子淫药辅助,最后落得精尽人亡的下场。看来“器大活好”,活好比器大更为重要。✌
第二说“邓”。在第18回《观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔》,八戒曾说“我得到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的:我也曾替你家扫地通沟、搬砖运瓦、筑土打墙、耕田耙地、种麦插秧、创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般短叹长吁,说甚么造化低了?”由此可见,八戒是个白手起家的创业型人才。即使是在取经途中,他也偷藏了四钱五六分重的银子,可见其精打细算,未雨绸缪的心思。待得功德圆满,八戒更是受封净坛使者,掌管天下供奉,肥得流油。所以猪哥完全当得起这个“邓”字。💰💰💰💰💰💰💰
再说“小”。八戒最能忍耐,曲意逢迎。黎山老母招婿时,八戒自荐“我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”
第四说“闲”。闲是一种状态,也是一种心态。八戒在取经征途中,不忘跟美女调笑,跟妖精撩骚,完全是一种革命乐观主义兼浪漫主义精神。想到取经路上那么多美女小妖精需要猪哥铲除,我都替他兴奋高兴。第72回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》,八戒在消灭蜘蛛精前先是调戏了她们一番:
八戒忍不住笑道:“女菩萨,在这里洗澡哩?也携带我和尚洗洗,何如?”那怪见了,作怒道:“你这和尚,十分无礼。我们是在家的女流,你是个出家的男子。古书云:‘七年男女不同席。’你好和我们同塘洗澡?”八戒道:“天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢,那里调甚么书担儿,同席不同席?”呆子不容说,丢了钉钯,脱了皂锦直裰,扑的跳下水来。那怪心中烦恼,一齐上前要打。不知八戒水势极熟,到水里摇身一变,变做一个鮎鱼精。那怪就都摸鱼,赶上拿他不住:东边摸,忽的又渍了西去;西边摸,忽的又渍了东去。滑扢虀的,只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深,水上盘了一会,又盘在水底,都盘倒了,喘嘘嘘的,精神倦怠。